Средние века (IV — XIV века)

Ок. 330 г. — переоткрытие прецессии (Юй Си, Китай).

IV в. — утверждение, что идея шарообразности Земли не противоречит Библии (Василий Великий, Григорий Нисский, Византия).

Конец IV — нач. V вв. — переосмысление на христианский лад понятий пространства и времени: время — не мера циклического движения неба (первоначальные идеи Платона и Аристотеля), а ощущение неповторимости прямолинейного движения истории (библейской, — Августин, Блаженный, Сев. Африка).

390—415 гг. — деятельность Гипатии (Александрия).

IV—V вв.—создание «Сурья-сиддханты», переложения «Альмагеста» Птолемея (Индия).

415 г. — убийство Гипатии фанатиками-христианами.

V в. — возрождение представлений о плоской Земле (Византия).

475 г. — разгром христианами научного центра в Константинополе.

479—501 гг. — деятельность Цзу Чунчжи: сидерический период Юпитера (83/7 года), драконический месяц (с отличием от современного измерения на 10^-5 суток: 27,21223), уникальный календарь (учет прецессии при сравнении солнечного и звездного годов, использовался с 510 до 588 г.).

499 г. — соч. «Ариабхатия» с идеей шарообразности Земли и развитием тригонометрии.

Ок. 547 г. — «Христианская топография Вселенной» Космы Индикоплова (Византия).

VI в. — первая критика Аристотеля (Иоанн Филопон, Византия).

IV—VIII вв. — расцвет инструментостроения в астрономии Китая (армиллярные сферы, секстанты, квадранты и др.)

622.16.VII — начало мусульманского летосчисления (эра хиджры).

628 г. — критика «Ариабхатии» и защита мифологических представлений о затмениях (Брахмагупта, Индия).

640 г. — взятие Александрии арабами и конец ее как последнего эллинистического центра науки.

Ок. 660 г. — «Космография» Анании Ширакаци (Армения).

665 г. — соч. «Кхандакхадьяка» Брахмагупты (развитие математического аппарата астрономии и введение отрицательных чисел, идея тяготения).

Первая четверть VIII в. — открытие собственных движений звезд (И Синь, Китай); Беда Достопочтенный (начало вычислений пасхалий по астрономическим данным Западная Европа);

Рубеж VII — VIII вв. — первая обсерватория в арабском халифате (Дамаск).

V в.- Объединение астрономии Востока и Запада в рамках картины мира Аристотеля — Птолемея.

VIII в. — элементы античных и эллинистических космологических учений (Иоанн Дамаскин, «Источник знания», Византия); создание первых «академий» при дворах багдадских халифов аль-Мансура и Гаруна аль-Рашида и знакомство арабов с теорией Птолемея по индийским источникам; учреждение первой западноевропейской «академии» Алкуина при дворе Карла Великого.

827 г. — первый перевод (по приказу халифа аль-Мамуна) «Альмагеста» с греческого на арабский язык.

829 г. — основание Багдадской астрономической обсерватории.

VIII—IX вв. — развитие строительства астрономических инструментов — по описанию Птолемея (армиллярные сферы, тройные жезлы, квадранты) и оригинальных (астролябии) в арабском мире.

IX в. — создание государственного астрономического учреждения «Тайшицзюй» (Китай), открытие псевдоэффекта — трепидации (якобы вариации прецессии) и уточнение перевода «Альмагеста» (Сабит ибн Курра, Багдад).

Рубеж IX—X вв. — открытие движения солнечного апогея, введение синусов и методы решения сферических треугольников (аль-Баттани, Сирия).

X в. — первые «зиджи» — астрономические таблицы со звездным каталогом (перевычисление птолемеева с учетом прецессии, — аль-Баттани, Дамаск; ас Суфи, (Исфахан); первое оригинальное сочинение по астрономии в арабском халифате (Абу ль-Вэфа, Багдад); «Хакимитские таблицы» Солнца, Луны и планет (ибн Юнис, Каир).

Конец X в. — Герберт (папа Сильвестр II): изготовление астрономических инструментов.

Первая пол. XI в. — деятельность Бируни (Хорезм, Ургенч, Газна): первый в мире большой стенной квадрант (радиус дуги 7,5 м), открытие уменьшения ε (на 52,6" в столетие), идея триангуляции (звездный каталог 1029 звезд на основе каталогов Птолемея и ас Суфи, с прецессией 52,46" в год), измерение окружности Земли методом понижения горизонта с высотой (41500 км), первые описания зодиакального света, солнечной короны, объяснение явления зари, разработка основ сравнительной хронологии («Хронология», 1000; «Геодезия», 1025; «Канон Мас`уда», 1036—1037).

1054.28.VI—1056 г. — наблюдение сверхновой в Тельце, образовавшей Крабовидную туманность (Китай, Европа).

XI в.— развитие материалистической концепции формирования Вселенной путем сгущения распыленной субстанции «ци» в туманную массу «тайхэ» (Великую Гармонию), разделения каждого элемента «ци» на положительные и отрицательные части, в результате взаимодействия которых создается вся природа (Чжан Цзай, Китай).

1064 г. — первая запись в русской летописи о солнечном затмении;

1066 г. — о комете (Галлея, — о ней же на стене храма в Абхазии), о звездном дожде (Леониды).

1079.16.111 — начало «эры Джелали» по календарной системе Омара Хайяма (в 33 годах 2 високосных, ошибка—1 день в 5 тыс. лет); защита идеи бесконечности Вселенной (Омар Хайям, Исфахан).

1080 г. — «Толедские таблицы» (Арзахель, Испания).

1154 г. — основание Пекинской обсерватории.

XII в. — переводы на латынь «Альмагеста» и других сочинений с арабского (Герардо из Кремоны и др.).

Рубеж XII—XIII вв. — первая запись о протуберанце (во время затмения 1185 г., Русь).

XII—XIII вв. — космолого-космогоническая концепция на основе представлений геометрической оптики, атомизма и пифагорейской идеи «Огненной Единицы» (Гроссетет, Р. Бэкон, Англия).

1252 г. — «Альфонсинские таблицы» (составленные под руководством короля Кастилии Альфонса X Мудрого).

Сер. XIII в. — систематизация католического учения путем объединения его с упрощенной и препарированной космологией Аристотеля (Фома Аквинский, Италия).

1256 г. — одно из первых астрономических популярных сочинений в Западной Европе — «Сфера Вселенной» Джона Галифакса (Сакробоско, Англия).

1259 г. — основание Марагинской обсерватории (Насирэддин ат Туси) со стенным квадрантом в 6,5 м.

1271 г. — «Ильханские таблицы» ат Туси (вкл. звездный каталог с постоянной прецессии 51,428"). В теории пытался усовершенствовать птолемееву систему, отбросив эквант.