Аналоги Стоунхенджа

Стоунхендж, как выдающийся мегалитический памятник древности, подробно изучался археологами, описан в литературе, посещался многочисленными туристами, наблюдавшими, в частности, восход Солнца над Пяточным камнем 22 июня. Потом уже он привлек пристальное внимание астрономов, которые в деталях раскрыли его астрономическое содержание. Однако на Британских о-вах, а также во Франции помимо Стоунхенджа есть еще сотни мегалитов, к сожалению сильно разрушенных временем. Многие из них имеют форму круга, и в них часто также встречаются три камня, сложенные буквой П (конфигурация, знакомая нам из описания Стоунхенджа).

Возникает вопрос: нет ли среди этих каменных сооружений подобных Стоунхенджу, т. е. выполнявших астрономические функции? Тот же Хокинс обратил внимание на мегалит на острове Льюис (один из Гебридских островов) в Шотландии. Это сооружение, носящее название Калениш, включает 13 камней, расположенных по окружности, центральный камень и еще множество камней, часть из которых образует «аллею», такую как в Стоунхендже. Изучая Калениш, Хокинс установил, что некоторые пары камней определяют направления, соответствующие важным астрономическим точкам, большей частью связанным с Солнцем. В частности, оказалось, что «аллея» направлена в точку горизонта, где заходит Луна, когда ее склонение равно +29°. Как отмечалось выше, эта точка соответствует определенному положению лунных узлов в длительном цикле их перемещения по эклиптике.

К западу от Эдинбурга и Глазго расположен п-ов Кинтайр, выступающий в Атлантический океан. Между ним и Атлантическим побережьем Шотландии расположен о. Арран. В этих краях родился Роберт Бернс, воспевший в своих стихах суровые однообразные пейзажи Атлантического побережья с множеством островов и полуостровов. К югу от родины Бернса, в приморском районе Хегстон-Мур, находится мегалит под названием Длинный Том. Если смотреть отсюда в направлении вершины холма на п-ове Кинтайр, то в определенный день можно увидеть, как Луна опускается за холм (рис. 18). Однако это зрелище наблюдается только тогда, когда склонение Луны имеет экстремальное значение +19°.

В северной части Атлантического побережья Британских о-вов можно найти много подобных камней, глядя от которых через выдающийся в океан мыс, мы увидим заход Луны или Солнца в примечательный с астрономической точки зрения день. Эти камни называются менгирами, и не исключено, что их особое расположение имеет вполне естественную природу. Просто наблюдательные шотландцы подметили эти замечательные совпадения, придающие оттенок поэтичности скромной жизни среди каменных россыпей...

Рис. 18. Заход Луны, имеющей максимальное склонение, за каменную гряду на полуострове Кинтайр, наблюдаемый с шотландского берега от сооружения «Длинный Том».

А теперь вместе с Хокинсом мы покинем Британские острова, пересечем Европу и достигнем берегов Африки, где Нил впадает в Средиземное море. Именно в этих местах был создан самый древний солнечный календарь, прообраз используемого в наше время, о котором мы поговорим подробнее в следующих главах. И вообще, культ Солнца в Древнем Египте был особенно развит. Поэтому у Хокинса возникло подозрение (к тому же он еще не остыл от своих исследований Стоунхенджа), что ориентация пирамид и сфинксов определенным образом связана с Солнцем. Чтобы проверить свою догадку, он и направился в Египет. К сожалению, именно в это время страна воевала с Израилем. На ход войны научная экспедиция, конечно, никак не повлияла, но самому Хокинсу не повезло. В путешествии по Нилу ему разрешили остановиться лишь в Луксоре, но и эта остановка принесла пользу археоастрономии. Стороны пирамид оказались ориентированными с запада на восток таким образом, что наблюдатель, смотрящий вдоль стены, видит восход Солнца в дни равноденствий. Туда же, кстати, смотрит и «сторож» пирамид — величественный сфинкс.

Однако ориентация пирамид и сфинкса в Гизе была уже несколько иной. Самый старый храм здесь датируется примерно 2000 годом до н. э. и называется Большим храмом Амона-Ра (бога Солнца). Главная ось сооружения, проходящая через основной вход, направлена таким образом, что указывает на точку горизонта, где восходит наше светило в день зимнего солнцестояния, притом именно на ту точку, которая соответствует реальному склонению Солнца в далекую от нас эпоху фараона Тутмоса и царицы Хатшепсут. В этом археологическом комплексе неподалеку от Большого храма есть еще один, поменьше, также посвященный богу Амону-Ра. И его главная ось, проходящая через вход, направлена в ту же точку горизонта. На одной из храмовых колонн комплекса есть надпись: «О фараон, ты видишь своего отца Амона-Ра, бога богов, владыку престола двух Египтов, ты видишь своего отца каждый раз, когда он поднимается над Ипет Соут. Подобно тому как озаряется край неба на рассвете, его лучи идут вперед и озаряют двойные ворота, ведущие к небу, принадлежащему властелину всего мира».

По всему видно, что день зимнего солнцестояния был в особом почете в Древнем Египте. Не случайно писал Плутарх: «В день зимнего солнцестояния они [египтяне] семь раз водили корову вокруг храма Солнца... разыскивая Осириса, потому что зимой боги жаждут влаги; а водят корову семь раз потому, что на седьмой месяц с момента зимнего солнцестояния начинается переход к лету... Гор, сын Исиды, приносит жертвы Солнцу...»

Таким образом, мы еще раз убеждаемся в том, что древние народы вели наблюдения' за наиболее заметными небесными объектами — звездами, Луной и Солнцем. Разумеется, Солнце привлекало особое внимание. Его культ был распространен в самых разных регионах планеты, существовали многочисленные места поклонения и храмы с выделенной пространственной ориентацией. Проводились религиозные ритуальные действия, связанные с восходом и заходом Солнца, когда жрецы давали и практические советы, касающиеся начала или окончания сельскохозяйственных работ.

В одной из следующих глав будет рассказано о храмах-обсерваториях в Новом свете. Там были обнаружены сооружения, предназначенные для наблюдений одной только Луны. Как свидетельствуют древние тексты, жители Месопотамии и Египта почитали некоторые звезды. Например, египтяне каждый год ждали первого появления в лучах восходящего Солнца яркой звезды Сириус. Это событие означало близкий разлив Нила, несущего плодородный ил, и начало новых сельскохозяйственных работ. Однако до сих пор археоастрономические исследования не привели к обнаружению храма-обсерватории, построенного специально для наблюдений восхода или захода какой-либо звезды. Плохая видимость линии горизонта из-за дымки и пыли сильно ограничивает здесь возможности наблюдений даже самых ярких звезд. Тем не менее на один любопытный пример можно указать.

В 30 км от столицы Армении (СССР) на берегу реки Мецамор было обнаружено поселение древних людей, датируемое началом 3-го тысячелетия до н. э. В 200 м от поселения в скалах найдена площадка, использовавшаяся для культовых обрядов. К ней ведет лестница, выдолбленная в скале. С площадки открывается прекрасный вид на юг, куда и теперь чаще всего направлены телескопы астрономов. Это наводит на мысль, что здесь в древности помимо ритуальных действий проводились и наблюдения за небом. Такое предположение подкрепляется тем, что на одной из скал в восточном направлении высечена трапеция, внутри которой изображены четыре звезды. Одна из линий этой трапеции направлена в точку горизонта, в которой в день летнего солнцестояния на короткое время перед восходом Солнца появляется Сириус. Может быть, древние люди, жившие на берегу р. Мецамор, как и египтяне, ждали восхода Сириуса, чтобы начать земледельческие работы?