Праболгарский календарь

Болгарское государство было основано воинами хана Аспаруха (Испериха), достигшими Балканского полуострова. Их летоисчисление включало 12-летний цикл, а некоторые исследователи предполагают, что у них существовал и 60-летний календарный цикл, подобный китайскому.

Об использовании праболгарами 12-летнего цикла свидетельствует очень важный исторический документ, известный под названием «Именник болгарских ханов». Этот документ был обнаружен в прошлом веке русским ученым А. Поповым и опубликован им в 1866 г. в «Обзоре летописей русской редакции». «Именник болгарских ханов» — бесценный источник для изучения первых лет болгарского государства и, в частности, существовавшего тогда календаря.

Документ представляет собой список болгарских правителей как до, так и после Аспаруха. В списке указаны имена ханов, родовая принадлежность каждого из них, а также «год хана». Любопытно, что годы носят названия животных аналогично тому, как было принято у китайцев в двенадцатилетнем цикле. Помимо «года хана» указан также месяц вступления правителя на престол.

Прежде чем рассматривать структуру календаря праболгар, приведем для наглядности тексты из «Именника». Вот что там написано:

Авитохол жил 300 лет. Его род Дуло. А его год называется Дилом Твирем.

Ирник жил 150 лет. Его род Дуло. Его год называется Дилом Твирем.

Гостун — как наместник — два года. Род его был Ерми, а его год называется Доке Твирем.

Курт держался 60 лет. Его род Дуло, его год — Шегор Вечем.

Безмер — 3 года. И его род был Дуло. А его год называется Шегор Вечем.

Эти пять князей правили княжествами по другую сторону Дуная 515 лет. После на (эту) сторону Дуная пришел князь Аспарух, и затем было следующее.

Аспарух княжил 61 год. Род его был Дуло, а его год — Верениалем.

Тервел — 21 год, род его также Дуло. Его год — Текучитем Твирем.

[Тервел] — 28 лет, род его Дуло. Его год — Дванш Шехтем.

Севар — 15 лет, род его — Дуло, а его год называется Тох Алтом.

Кормисош — 17 лет. Род его был Вокил, а его год был Шегор Твирем. Этот князь изменил род Дуло (по-другому Вихтун).

Винех — 7 лет. Род его был Вокил, а его год назывался Шегор Алем.

Телец — 3 года. Род его был Угаин, а его год — Сомор Алтем.

Умор — 40 дней. Род его был Вокил. Его год был Дилом Тутом.

Приведенный текст в оригинале (согласно публикации А. Попова) был написан на старославянском языке, за исключением названий годов. По мнению специалистов, здесь праболгары использовали язык на старотюркской основе. Поэтому при расшифровке предположили, что в каждой паре слов, относящейся к году хана, первое — это имя некоторого животного, а второе — число, т.е. порядковый номер месяца в году. Вот как переводятся первые слова: Дилом — змея; Доке — свинья; Шегор — корова или вол; Вер, Вери — волк (змей?); Теку, Тек — овца (конь?); Дванш — заяц; Тох — курица; Сомор — мышь.

Названия месяцев располагаются в следующем порядке: I — Алем или Идем; II — неизвестно; III — Вечем; IV — Тутом; V — Бехти; VI — Алтом; VII — Читем; VIII — Шехтем; IX — Твирем; X — Ени; XI — Ениалем и XII — неизвестно.

Как видим, в летописи о болгарских ханах упоминаются восемь животных для восьми лет. При этом сравнение с соответствующими «земными ветвями» в китайском календаре показывает в целом хорошее совпадение. То, что набор животных в праболгарском календаре меньше, можно объяснить просто отсутствием в «Именнике» нескольких лет из 12-летнего цикла. Детальное сравнение двух календарей приведено в таблице. Заметим при этом, что, вероятнее всего, тигр был заменен более известным для праболгар животным, т.е. волком (Вери или Вер). Кроме того, в двух строчках таблицы мы поставили скобки. В одном случае при обозначении времени восхождения на престол [Тервела] первым было приведено слово Теку (овца), но возможно, что это было ошибочное написание слова Тек (конь). Ситуация здесь запутанная, поскольку затем все было исправлено на Дванш. О вторых скобках в таблице мы скажем чуть ниже.

Результаты сравнения двух календарей позволяют выдвинуть гипотезу, что в очень далеком прошлом между праболгарами и китайцами существовали определенные связи. Более того, известно, что племя хана Аспаруха пришло на Балканский полуостров из мест, расположенных севернее Кавказа. Таким образом, до своего «исхода» праболгары жили в степях не очень далеко от Китая. Язык, на котором был написан весь первоначальный вариант «Именника», скорее всего старотюркский. А это можно рассматривать как указание на то, что и соседние с ними степные народы использовали китайскую систему календаря. Действительно, есть свидетельства, что у древних казахов применялся 12-летний календарный цикл. Все сказанное не противоречит гипотезе о влиянии Древнего Китая на культурную жизнь праболгар.

Таблица 11. Сопоставление названий в древнекитайском календаре и в летописи болгарских ханов.

Помимо «Изменнику» существуют еще два документа, в которых упоминается праболгарская система обозначения годов. Один из них — так называемая Чаталарская надпись хана Омуртага (обнаружена в Шуменском округе вблизи села Чаталар, теперь с. Крумово): «Время, когда было построено, будет по-болгарски Шегор Елем, а по гречески — пятнадцатый ин-диктион». Второй источник — запись, в которой сказано, что князь Борис крестил болгар в «год Етх Бехти». «Етх» означает «собака», и в таблице мы поставили скобки (вторые), поскольку здесь был привлечен другой источник сведений.

Два новых документа, дополняющие «Именник» с точки зрения изучения календаря праболгар, весьма важны, поскольку там даны даты и по другому летоисчислению, т.е. появляется связующая нить. Запись хана Омуртага, отмеченная годом Шегор (корова), соответствует 821 г. н.э. Конечно, не следует забывать, что однозначный перевод староболгарских дат возможен, только когда известен порядковый номер 12-летнего цикла, который выясняется с учетом различных косвенных соображений.

В целом сведений о праболгарском календаре не так уж много, и в этом направлении еще предстоит увлекательная работа. Неясно, был он лунный или же солнечный, неизвестно, когда начинался год. По одним данным начало совпадало с днем весеннего равноденствия, по другим — с днем зимнего солнцестояния. Несомненно только одно — племя хана Аспаруха пришло на Балканский п-ов с календарем, что само по себе свидетельствует об определенном уровне духовной культуры. К сожалению, сведений в этой области весьма немного, и в будущем ученым предстоит основательно поработать, раскрывая детали материальной и духовной жизни праболгар.

Теперь несколько слов о календаре славян, населявших Балканский полуостровов до прихода хана Аспаруха. Этот календарь отражал перемены в природе, происходящие в течение одного года, о чем свидетельствуют названия месяцев. Например, январь — холодный, февраль — снежный, май — травяной, октябрь — листопад и т.п. Календарь был лунным, а год начинался 1 марта. У некоторых народов (поляки, украинцы, белорусы) до сих пор сохранился ряд чисто старославянских названий месяцев.